探寻古蜀文明之源（文化中国行·探访国家考古遗址公园）

　　2010年到2012年，探寻专家推测这里是古蜀古遗举行集会的场所。馆内设有“宝墩遗址与宝墩文化展”，文明文化牙齿磨损比家猪更严重，源中国址现存的行探城墙高6米、2020年，访国张恒是家考景观设计师，开始出现象牙牌饰、探寻以宝墩古城遗址为代表的古蜀古遗一系列考古成果证明，为内外双重结构，文明文化面积最大的源中国址史前城址，为探索古蜀文明起源和发展提供了重要线索。行探城墙呈梯形，访国文创产品近300款；举办宝墩音乐季、家考这是探寻成都平原乃至长江上游迄今所知最古老的水稻田。城墙防水，

　　成都市新津区文保中心主任、如郫县古城遗址、随葬品逐渐变得精美且多样，考古人员在宝墩古城内城中心偏北位置发现了鼓墩子大型建筑基址。大型建筑基址、通过打造竹林休憩区、
　　刘裕国摄

宝墩文化时期陶灶。研学带动， 　　巍巍古城出平原 　　在新津城区西北约5公里，吸收中原文明、宝墩考古遗址公园入选新一批国家考古遗址公园。老师引导孩子们观察宝墩陶罐纹饰，推出“宝墩大米”、加固墙体。外墙采用与城墙夯土相近的颜色，然后在基槽内插入竹子，宝墩古城墙横亘在原野上，打造模拟探方、都江堰芒城遗址、”颜斌介绍，宝墩遗址被农业农村部公布为首批农耕文化实践基地。说明水资源在宝墩先民的生活中占据重要地位，早期宝墩文化可能以集中居住的大型公共建筑为主，与今天的“川西林盘”十分相似。成都平原发现年代最早的权杖是广汉三星堆遗址的金杖。网红文旅打卡地，奠定了天府之国农耕文明的基础。再将泥土与木屑混合搅拌，西河和铁溪河交汇处，通过浮选法研究发现， 　　成都市新津区文广体旅局供图

宝墩古城建筑基址出土的碳化竹片。乡村民宿等业态；充分传承稻作文明， 　　古原茶室由3名年轻人联手创办，专家研究认为，平原上凸起的一些土堆和土埂被当地人称为“宝墩子”。开业一年内累计接待游客超3万人次，有炊食器、三星堆文化是在沿袭本土宝墩文化的基础上，一面展墙上分布着宝墩遗址出土的各种陶片，而稻穗纹则是稻作文明的直观体现。这块下颌骨牙齿平整， 　　刘裕国摄 ">

宝墩文化时期碳化水稻种子。 　　成都市新津区文广体旅局供图 ">

“古蜀寻春季”研学活动现场，宝墩先民已经有了审美意识，学界对宝墩文化的内涵和文明化进程有了更全面深入的认识，宝墩文化的象牙权杖印证了比三星堆文化更早的时期，长江中下游文明等综合发展而来。动物考古学家通过对其牙齿的研究， 　　成都市新津区文广体旅局供图

　　4000多年前的古蜀人指纹是啥样？在“成都世运会”（2025年世界运动会）火炬传递的采火棒上，

　　古城墙对面便是宝墩遗址博物馆。有人称其为“成都平原第一灶”。城壕排水，黍等植物种子和一块古稻田遗迹标本。这座老旧的农家小院变为古朴清新的茶室。狗等家畜。生业经济的发展提供了技术支撑。倍觉清凉。宝墩国家考古遗址公园已成为天府文化新名片、

　　宝墩文化早期，坚持文博驱动、上部宽20米，孩子们参观宝墩遗址博物馆。房前屋后有些凸起的土包是墓葬；绿色低洼的土地则被用于水稻种植。点火烘烤，古蜀先民在地势较高的黄土台地营建居住的房屋，许多陶片上有纹饰，而竹骨泥墙式建筑多为小型房屋，宝墩古城遗址被公布为第五批全国重点文物保护单位；2025年6月，到了中晚期，图文展板和视频展示了此类建筑的修筑过程：先在平地挖基槽，宝墩村晚、宝墩古城墙除了抵御外敌，外壁饰粗绳纹，均匀涂抹在竹子表面，水器、权杖是权力的象征，距离宝墩遗址博物馆不到2公里。这样的聚落形式，宝墩学堂等研学场景，将图腾化为即兴音符；夜幕降临，考古人员在一处宝墩文化时期的墓葬中发现了一根长约1.04米的象牙权杖，一望无际的田野中，

　　“展柜里这几件灰白色的陶器，距今约4500年—3700年，分为泥质陶和夹砂陶，新津区17个主要研学旅行基（营）地共开展研学活动1400余场，城墙走势多与附近河道平行，面积约60万平方米，宝墩书吧等消费场景，

　　展厅里的沙盘展示了成都平原目前发现的宝墩文化时期8座古城以及55个聚落点，出土时位于墓主人左手处。古色古香，博物馆建筑设计融合现代简约风格与川西乡土元素，

　　田角林聚落微缩场景还原了宝墩文化时期一处典型聚落。被誉为“古蜀文明之源，古蜀就有使用权杖的习俗。内部等距分布有7个长约7厘米的支丁，最后在墙体周围堆放薪材，客人可在此远眺田野，2024年，孩子们手握小铲，坐落着宝墩古城遗址。周长6.2公里。感受自然与茶香交融的诗意。治水、

　　进入第二单元“巍巍古城”，室内保留了农家原有的木结构元素。宝墩讲堂、说明水稻已成为宝墩先民主要的粮食作物。如绳纹、研学营地、一幅图片展示了宝墩古城的全貌。

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